Алексино

Село Алексино как и большая часть территории современного Савинского района в 15 в. входила в состав Стародубского княжества. Здесь зародился и просуществовал более трех веков экономико-культурный феномен под названием «офенская торговля». Основным центром офенства как локальной этнокультуры в 18-19 вв. стал Ковровский уезд Владимирской губернии, в состав которого входила Алексинская волость. Основным товаром, которым торговали офени, были недорогие иконы, которые в большом количестве изготавливались в близлежащих Холуе и Палехе. Например, производство икон в Холуе в середине 19 в. достигало от 1,5 до 2 млн. образов в год. Алексинская волость включала в это время 4 села и до 50 деревень с числом жителей до 4200 душ, из которых, как свидетельствовала статистика того времени, большая часть были офени. Вполне можно представить масштабы офенской торговли суздальско-холуйскими иконами.
Богатый жил в Алексине народ. Примечательный факт: в 1822-1823 гг. вместо прежней колокольни сельского храмового комплекса была построена новая, больших размеров, а все потому, что на старой не помещались все колокола, пожертвованные богатыми алексинскми торговцами-офенями.
По мнению известного русского лексикографа В.И. Даля в Алексинской волости  сформировался искусственный офенский язык. Выражение "ботать по фене" вероятно можно адресовать к офенскому языку, который взял на вооружение блатной мир, дополнив его специфическими терминами. Он был создан коробейниками для того, чтобы бродячих торговцев не могли подслушать лихие люди для осуществления своих криминальных планов. Есть сведения, что В.И. Даль побывал в этих местах, собирал здесь материал для своего толкового словаря. В 1822 году был опубликовали такой текст на офенском языке: "Масовской курехой стремыжный пендюх прохандырили труши. Массы биряли клыги игомза. Кубы биряли бреять и в устреку кундяков и егренят. А ламонные карюки курешали курески, ласые лошата грошались." А вот, что это значит: "Нашей деревней третьего дня проходили солдаты. Мы их угощали брагою и вином. Женщины подавали кушать и в дорогу им дали пирогов и яиц, а красные девки пели песни, малые же ребята смеялись."
Можно отметить, что офени иногда обладали почти необъяснимыми способностями. По воспоминаниям жителей села Алексино, их предки офени могли переговариваться на расстоянии до 5 км при помощи особых гортанных «рыков» напоминающий волчий рык. Этот феномен описан в научной литературе. Надо сказать, что пласт культуры, связанный с офенями, является далеко еще не изученной темой.
В селе располагается значительный храмовый комплекс: церкви Рождества Богородицы и Иоакима и Анны. Историки полагают, что под сводами церкви Рождества Богородицы захоронен убитый в Орде в 1230 г. месточтимый святой Федор Иванович Стародубский, прозванный Благоверным.